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El presidente Arturo Frondizi (1958-1962), durante su mandato, facilitó la presentación de candidatos peronistas en las elecciones provinciales del 18 de marzo de 1962, utilizando nombres partidarios nuevos, como el de Unión Popular, Partido Laborista, Tres Banderas, etc.

El peronismo sorprendió ganando en diez de las catorce provincias entonces existentes. El inesperado triunfo peronista produjo un planteo militar que llevó a Frondizi intervenir varias provincias. La medida sin embargo no pudo evitar el golpe de Estado que lo derrocó once días después, que anuló las elecciones y restableció las normas de represión y proscripción del peronismo.

Como en el resto del país, en San Salvador (Entre Ríos) hubo también elecciones municipales, en la que es elegido el candidato del Partido Desarrollista (que respondía a la UCRI): Don Cervantes Francisco Rodríguez, mi abuelo, quien no pudo asumir la intendencia tras el golpe a Frondizi. Sin embargo, al no pertenecer a la filas del peronismo, fue llamado por los Interventores provinciales para asumir la conducción del municipio hasta tanto se convoque nuevamente a elecciones. Algo que finalmente no aceptaría.

Mi abuelo era un hombre de una enorme convicción y en su relato siempre incluía una frase que lo denotaba: “En democracia o nada”.

Quizá su retrato nunca aparezca colgado dentro del Palacio Municipal de la ciudad que lo votó, pero contarles esta pequeña historia es también una forma de rendirle homenaje a su memoria y sobre todo a su inquebrantable convicción democrática.

MNR

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Los Carnavales de San Salvador, en Entre Ríos, tienen una particularidad que los hace únicos en el Litoral, desde hace mas de 50 años…. La simulación de un encierro de toros,  se ha hecho el acontecimiento mas popular del carnaval local y en el participan decenas de “toros”. Se podría decir que para un sansalvadoreño: sin “toros”  no hay corso.

Pero…¿de donde salieron los “toros”?

Las fiestas de San Fermín o sanfermines  son una celebración en honor a San Fermín que tiene lugar anualmente en la ciudad  de Pamplona, capital  de Navarra al Noreste de España. Los festejos comienzan con el lanzamiento del chupinazo (cohete) desde el balcón del Ayuntamiento  a las 12 del mediodía del 6 de julio y terminan a las 24h del 14 de julio con el “Pobre de mí”, una canción de despedida.

Una de las actividades más famosas de los sanfermines es el encierro, que consiste en un recorrido de 849 metros delante de los toros y que culmina en la plaza de toros. Los encierros tienen lugar todos los días entre el 7 y el 14 de julio y comienzan a las ocho de la mañana, con una duración promedio de entre dos y tres minutos. Son las corridas de toros mas famosas del mundo y congregan a  millones de personas.

Los españoles trajeron a América su gusto por la tauromaquia, es de decir los encierros o corridas de toros, de hecho México tiene la mayor cantidad de “Plazas de Toros”  después de España. Debido a lo terrible que resultar la utilización de los animales y la conciencia que ha tomado la sociedad sobre esto, muchos países, como el nuestro, han prohibido la tauromaquia. En Argentina, solo se da un caso excepcional, en Casabindo (Jujuy) con el denominado “Toreo de la vincha”, en donde no se lastima al toro, sólo hay que quitarle una vincha, el ritual dice que quien logre quitársela  deberá ofrendarla a la Virgen.

Particularmente en Centroamérica la tauromaquía se habia hecho muy popular pero comenzó a tener un fuerte rechazo social. Asi nació la incorporación de los denominados “Toritos de Petate”  en los Carnavales de Michoacán en México.

Pero las simulaciones de encierro de toros, con toros “falsos” es una costumbre africana, principalmente en las colonias africanas de origen español. Los nativos conocían la tauromaquia,  y la adaptaron a su situación de esclavos.

En el libro “¡Epa! ¡Epa! Toro prieto…”, del historiador Jorge Amós Martínez Ayala,  se afirma que:

Los toritos de petate son una tradición de origen africano traída por los esclavos de lengua bantú en el siglo XVII. Se extiende desde Humahuaca, en el norte de Argentina, hasta el sur de Estados Unidos. Y que por la disparidad de sitios donde se encuentra no se le puede atribuir un origen indígena. Señala que algunos investigadores han esgrimido el totemismo bantú como fuente originaria de los toros de petate, pero existen otros que consideran que es un punto aún oscuro. Curiosamente, el bumba-meu-boi de Pernambuco, en el norte brasileño, importador de esclavos bantú de las posesiones portuguesas del Congo, Angola y Mozambique, mantiene coincidencias con el toro de petate de Morelia.

Martinez Ayala también describe perfectamente a los toros de petate, con similares características a los nuestros:

El toro o buey es un armazón de madera recubierta con esteras, hojas, cuero de vaca, papel o cartón, con la figura de un bovino y la cabeza tallada en madera. A excepción de la danza registrada en el norte de Argentina donde la mojiganga es un sombrero. Los cuernos y alguna otra parte son realmente del animal. El cráneo, los cuernos y la cola son los más comunes. Se puede manipular la estructura: ya sea como un sombrero  o sobre los hombros del danzante, el cual se coloca dentro de ella y le da movimiento con los brazos, esta es la más común. Existe otra que cubre la cintura y es sostenida por tirantes de los hombros del bailarín, el cual asemeja que está montando al toro. La danza se realiza en los días de carnaval, preponderantemente.

¿… y como llegaron a los Corsos de San Salvador?

En San Salvador la simulación de un encierro de toros para el carnaval se hace al menos desde la década de 1950 y se mantiene hasta hoy. No se conoce cual fue origen o el motivo de tomar este tipo de festejo, pero los puntos antes expuestos nos aclaran un poco el panorama. Casi podemos afirmar que los “toros sansalvadoreños” forman parte de una tradición continental. Una tradición que es bien nuestra y ha estado presente haciendo de nuestro carnaval un festejo único.

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Bibliografía: Martínez Ayala, Jorge Amós; ” ¡Epa! ¡Epa! Toro prieto toro prieto toro prieto ¡Epa!”; Morelia, Michoacán, 2001.

Estoy adicto a la pagina de contenidos digitales abiertos (http://cda.gob.ar/) donde se encuentran todos los trabajos apradinados por el gobierno nacional, como parte del proceso de creciemiento de industrias culturales que vive nuestro país.

Allí podrán ver excelentes trabajos audiovisuales que van desde micros y  documentales de todo tipo hasta series buenísimas. Otro dato genial es que podrán seleccionar la calidad de la reproducción… algo importantisimo, si como a mi, les pasa que su conexión a Internet no es de super velocidad ( mas bien super baja).

Ojalá mucha mas gente pueda aprovechar estos espacios.

Espero les guste y que lo disfruten.

MNR

La historia se construye de verdades,  algunas mas verdaderas que otras pero, en fin,  sucesos que marcaron un antes y después.

San Salvador, en la Provincia de Entre Ríos tiene 122  años bien llevados, además de ser el lugar donde nací, tiene mucho que contar.

El mito de la fundación

La historia oficial nos cuenta que San Salvador fue fundada la Navidad de 1889 por el Coronel Miguel Pedro Atanasio Malarín… pero ¿es esto cierto?.

En parte si, pero fueron los padres del Coronel, especialmente su madre Aurora Saint-Sauver quienes impulsaron la iniciativa,  y sus hijos Miguel, Francisco y Oscar quienes la llevaron adelante. Seguramente el grado militar de Miguel contribuyó a que su figura fuera la mas resaltada en la historia.  De hecho el primer administrador de la Colonia no fue  Miguel Malarín, si  no su hermano Francisco. El Coronel se radicaría definitivamente en San Salvador recién en 1929,  sin embargo tuvo un papel fundamental en el proceso colonización, debido a sus “contactos” con el poder político en la provincia y la nación.

La fundación de San Salvador pasó por tres etapas; la primera de tramitación jurídica basada en la legislación de 1888, la segunda de carácter simbólico, cuando el 25 de Diciembre de 1889 se instala la primer familia criolla, y una tercera etapa “de hecho” ocurrida en 1890 cuando se afincan las familias que se transformaron en los primeros habitantes y se constituye administrativamente la Colonia. Sin embargo, se toma oficialmente al 25 de Diciembre de 1889 como fecha recordatoria de la fundación de la ciudad.

El mito de los Pioneros

A San Salvador se la suele denominar como un “Crisol de Razas” debido a su constitución multi-étnica. Los inmigrantes de varias nacionalidades entre las que se cuentan alemanes, judios, suizos, italianos, sirios, libaneses, ucranianos… en fin, nuestros “abuelos gringos” son popularmente conocidos como los “primeros pobladores de la ciudad”… pero ¿es esto cierto?.

En realidad los primeros pobladores de la ciudad no fueron inmigrantes rubios y de ojos azules, sino familias criollas que se hallaban dispersas viviendo en la zona del Arroyo Grande y un grupo de presos del Penal de Gualeguaychú que trabajaban en la cosecha.

Los inmigrantes alemanes, que fueron los primeros en llegar en 1890, no duraron mas de un año en la Colonia.  Fue  a principios del Siglo XX y con el ferrocarril recién estrenado,  cuando las colectividades serian las indiscutibles protagonistas de la historia local.

El mito de los bulevares

Las calles de San Salvador tienen una peculiar disposición que las hacen únicas en el país, hay un bulevar cada cuatro cuadras y hasta algunos dicen que los planos de la ciudad fueron ideados por Pedro Benoit (Ingeniero que diseño la Ciudad de La Plata), pero ¿es esto cierto?

De hecho la utilización de los bulevares es un dato curioso en la fisonomía urbana de nuestra ciudad. Si bien hay muchas ciudades que utilizan ese recurso, la forma en la que se disponen en San Salvador es un hecho al menos original, no sé si único.

Lo de Benoit es mas discutible y no hay fuentes históricas que los comprueben, es decir que estamos ante un verdadero mito. Y si bien la utilización de bulevares en el diseño urbano es una de las características fundamentales de la ciudad de La Plata, es probable que en San Salvador se haya replicado la idea, mas como una cuestión de “moda” que como una instructiva del propio Ingeniero Benoit.

El mito del correo

El edificio de dos plantas de Correos y Telegrafos está ubicado en calle Francisco Ramirez, entre Tomás de Rocamora y Primera Junta. Fue construído en 1940.  Según la historia popular  tenía como destino final a la Ciudad de San Salvador pero de JUJUY! … pero ¿es esto cierto?

La desmesurada proporción del edificio, con características antisísmicas, para una localidad ubicada en plena Llanura Pampeana y  que por entonces no superaba los 1.500 habitantes, alimenta esta curiosa creencia popular. Aparentemente una confusión con el nombre ambas ciudades, hizo que el edificio se construya en Entre Ríos.

Si lo comparamos con otros edificios de ciudades que incluso nos superen en habitantes, podemos advertir que el edificio de nuestro correo es enorme. Imagínense que por aquel entonces la Municipalidad era casi un ranchito y el pueblo era apenas un caserío. Sin embargo mas alla de que los indicios son muchos esta afirmación sigue siendo un mito, un verdadera “Leyenda urbana”.

El mito de una visita ilustre

La Estación San Salvador fue construida en 1902 en estilo inglés, típico de las estaciones ferroviarias del litoral. Hoy convertida en Museo, la estación esta llena de rincones nostálgicos que nos invitan a remontarnos a un tiempo donde el corazón de la ciudad latía en sus andenes . Un relato popular afirma que en esta estación se bajó el Presidente Marcelo T. de Alvear en su viaje oficial a Concordia… pero ¿es esto cierto?

Marcelo Torcuato de Alvear asumió la presidencia de Argentina el 12 de Octubre de 1922, casi dos años después visitó por primera vez la provincia de Entre Ríos y lo hizo a bordo de un comboy ferroviario que lo llevo desde Buenos Aires hasta Concordia. Alvear tenía dentro de sus colaboradores mas allegados a un inmigrante judío nacido en Colonia Berro a pocos kilómetros de San Salvador, su nombre era Enrique Dragún.  Justamente habría sido Dragún quien instó al presidente a que se baje en la Estación San Salvador. Algunos afirman que incluso recorrió las calles de nuestro pueblo con el entonces Presidente Municipal, Don Eleazar Lopez.

Como la visita no fue “oficial” no hay registros mas que los dichos, por lo tanto por ahora es solo un mito.

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Ciertos o no los mitos son parte de nuestra historia, una historia que construimos todos y que esta formada por muchos fragmentos. Recuerden que siempre depende del cristal con el que se mira.

MNR

FUENTES:

Prof. Marta Nikel – Archivo Histórico Municipal – Dn. Pascual Rivelis

Síntesis Histórica de San Salvador  de “La Semana” – 2005

Imposible no hablar de esto.. muy contentos todos por el Oscar de “El secreto de sus ojos” y las repercusiones que tiene en el resto del mundo, sobre todo de habla hispana. Personalmente, cuando escuché las nominaciones pensé que “The White Ribbon” (Alemania) se iba a quedar comodamente con la estatuilla, pero en estos ultimos dias la verdad que la euforia de muchos me convenció de las posibilidades de “El secreto…”. Asi que mate en mano, esperé, como muchos de ustedes, el momento de la categoría… Y la verdad que fue muy grata la sorpresa. Felicitaciones!!!!  A comerlaaaaaa! jajajaaj

Así lo reflejó el mundo:

Empresas que jubilen a sus empelados a los 30 años, niños que nacen con malformaciones,  casos de intoxicación, hombres y mujeres con problemas respiratorios y una extensa nube de polvo que nos cubre todos los días. Sí, estoy hablando de San Salvador, la Capital Nacional del Arroz.

La Cuenca arrocerra entrerriana es la mas importante del país y comprende los departamentos de Villaguay, Colón, Concordia, Uruguay, La Paz, Federación y San Salvador. Es en la cabecera de éste último donde se da el mayor desarrollo industrial, casi una 3/4 parte del arroz nacional se industrializa aquí.

Es imposible no notar este fenómeno al ingresar por la ruta nacional 18 a San Salvador, desde el este o el oeste, ya que serán recibido por una decena de molinos arroceros que industrializan y comercializan es su mayoría arroz, pero también soja, sorgo, maiz o trigo. Darnos cuenta que esta localidad entrerriana gira en torno a la actividad agrícola industrial es casi una obviedad. La Cooperativa Arrocera de San Salvador, por ejemplo, es el centro arrocero mas importante del país y está ubicada a 3 cuadras de la plaza principal.

Esta actividad le ha dado renombre a nuestra ciudad y relevancia en el ámbito nacional e internacional y ha fortalecido un sentido de pertenencia económica regional, que incluso le valió para convertirse en la cabecera del  17º departamento entrerriano en 1995.

Vivir más de 20 años aquí  también me ha servido para conocer la otra cara de la moneda, quizás el lado oscuro de una realidad con apariencias de pujanza y desarrollo. Muchos sansalvadoreños sabrán de lo que hablo, a los demás los invito una semanita con gastos pagos a mi casa, frente a un molino arrocero.

Espero que con este post no se piense que estoy en contra del desarrollo del pueblo, que obviamente es importante porque nos pone en un lugar privilegiado. Para que se den una idea, si tomáramos la Producción Bruta del Departamento San Salvador y la  comparáramos con la de algunos departamentos que nos quintuplican en tamaño y población, seguramente los superaríamos  Pero a todo esto, la pregunta que me hago es si ese desarrollo es responsable y si además del dinero ( hablamos de muchos millones)  se tienen en cuenta otros factores como el desarrollo humano, el medio ambiente, la calidad de vida, etc.

Hace unos meses, en una charla informal con un conocido me enteré lo que pasa en un molino arrocero de una firma extrajera radicado en San Salvador y lo que escuché me pareció realmente alarmante. La cuestión es que esta persona me contaba casos de “jubilación anticipada” a empleados que no superan los 40 años, ¿La causa? … INCAPACIDAD. Parece ser que  se generan problemas de circulación en las extremidades de empleados que están mas expuestos al contacto con el arroz o soja y que la empresa, ante esta situación, decide darles una jubilación anticipada, seguramente ante el temor de que “se  salga a hablar del tema”.  No se si esto se repita en otros molinos, pero es realmente un tema delicado.

Otro caso parecido me pasó hace unos días en Concordia, cuando una doctora especialista en enfermedades respiratorias me comentó sobre la cantidad inusualmente alta de pacientes sansalvadoreños que se tratan en esa ciudad con afecciones similares, sobre todo niños.

En la calle, el tema también se habla… Se dice que la cantidad de  personas con problemas respiratorios es cada vez mayor,  que hay muchos casos de cáncer de pulmón e incluso de demandas judiciales a empresas con plantas industriales en el casco urbano.

Sé también que algunas de estas empresas utilizan métodos para minimizar el impacto ambiental, sobre todo del polvillo que genera el arroz. Pero si de algo estoy seguro es que en San Salvador, literalmente   se respira arroz  y que sin dudas eso trae trastornos a sus pobladores.

El tema ahora es ver que solución podemos darles a todo esto como sociedad… y antes que nada, dejar de callar, de hacernos los dormidos o mirar para otro lado. Si queremos un mejor lugar donde vivir, en todo sentido, lo primero será ocuparnos para lograrlo. Yo, sí quiero… y usted?

Hasta ahora jamás viví la desespera de la espera, pero supongo que es terriblemente doloroso. Hoy pienso que podría ser yo quien espera o por quien esperan mis seres queridos.

Hace casi 20 años casi un centenar de familias argentinas esperan que alguien les digan quien mató a sus hijos, hermanos, padres, amigos en la Embajada de Israel y la AMIA. Hace unos 10 años, otros tantos buscas responsables en 2 de los accidentes aereos mas terrible del país… y hace una semana una familia destrozada de Paraná sale a la calle porque de los 3 asesinos de su hijo, uno está libre y los otros 2 van por el mismo camino.

Mientras tantos estas familias  sufren ausencias y omisiones, denuncias e interrogantes sin contestaciones…

¿Que hacer  cuando la decisión excede nuestro alcance y quienes podrían acceder hacen caso omiso de tan dolorosas realidades?

Creo que si supiera esa respuesta no estaría escribiendo esto… supongo que muchos pensaran en luchar, algunos hablaran de justicia divina, otros confiaran en la terrenal, pero sin dudas ninguno de ellos volverá a ser el mismo.

Ayer,  Diario Uno  publicó la carta de la mamá de Leandro Fornero, el jovén asesinado en Paraná hace una semana ,  creo que despúes de leerla me quede varios minutos en silencio, admirando su capacidad, su lucidez al preguntarse los porque,  al admitir nuestras responsabilidades como sociedad, pero por sobre todo al gritar lo que muchos deberiamos animarnos a hacer..BASTA!

La comparto con ustedes:  http://www.unoentrerios.com.ar/contenidos/2010/02/02/Caso-Fornero-familiares-y-amigos-marchar%C3%A1n-el-pr%C3%B3ximo-viernes-0026.html